Необходимо знать, что традиционная тряпичная кукла безлика. Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. В деревнях объясняли это просто неумением красиво разрисовать лицо, да и красок таких не было.
Однако смысл лежит намного глубже. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным. Она должна была принести благополучие, здоровье, радость. Это чудо: из нескольких тряпочек, без рук, без ног, без обозначенного лица передается характер куклы. Кукла без лица - многолика, она может смеяться и плакать вместе с хозяином, ведь он видит в ней отражение своих чувств и эмоций.
По своему назначению народные куклы делятся на игровые(потешные), обережные, обрядовые и ритуальные.
ИГРОВЫЕ(потешные) КУКЛЫ
Этот вид кукол предназначался для забавы детям. Они были сшивные и свернутые. Свёрнутые куклы делались без иголки и нитки, и считались глубоко обережными. На деревянную палочку наматывали толстый слой ткани, а затем перевязывали верёвкой. Потом к этой палочке привязывали голову с ручками и одевали в нарядную одежду. Это были куклы на палочке.
К игровым свёрнутым куклам относят куклы – закрутки, которые изготавливались очень просто. Туловище – кусок ткани, закрученный вокруг своей оси и скреплённый ниткой, таким же способом изготавливались и руки. Далее на голову приделывали волосы и наряжали куклу лоскутами.
Исследователи считают, что наиболее ранняя среди традиционных игровых свёрнутых кукол России была кукла "полено". Бытовала она в Смоленской губернии и представляла собой деревянное поленце, наряженное в стилизованную женскую одежду.
Позднее пришла более сложная кукла. Она представляла собой простейшее изображение женской фигуры. Туловище – кусок ткани, свёрнутый в “скалку”, тщательно обтянутое льняной тряпицей лицо. Кудельная, либо волосяная коса. Грудь из набитых ватой шариков.
Когда родители работали в поле ребенку скручивали простейшую куклу из травы или соломы.
Игровую куклу могли сделать даже из старой ложки.
ОБЕРЕЖНЫЕ КУКЛЫ
Оберег – амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана.
Раньше считалось, что если над кроваткой ребёнка висит кукла куватка’, то она отгоняет злую силу. За две недели до рождения ребёнка будущая мать помещала такую куклу – оберег в колыбель. Когда родители уходили в поле на работу, и ребёнок оставался в доме один, он смотрел на этих маленьких кукол и спокойно играл. Как правило, куколка была небольшого размера и делалась из лоскутов оставшихся от изношенной родительской одежды. Яркие лоскутные куклы висели над колыбелью, ребенок тянул к ним ручки - это развивало мелкую моторику и зрение младенца.
ОБРЯДОВЫЕ КУКЛЫ
Такими куклами не играли. Они хранились в сундуках и передавались по наследству в день свадьбы. Это были обереги рода, семьи, дома. Раньше к любому празднику в семье мастерили куклу, которая воплощала желания и в которую вкладывалась частица души, поэтому выбрасывать таких кукол считалось делом грешным. Их бережно складывали и хранили столетиями.
Как и у других народов, русская игрушка имела определенный смысл. Она наделялась магической силой плодородия. Именно поэтому игрушка и сегодня свадебный атрибут. Куклу давали в руки невесте, чтобы обеспечить новую семью потомством. Куклы, наряженные в красные ситцевые лоскутья, украшали "куличку" и "пряницу" (так назывался жертвенный хлеб в России). Куклами защищали домашний скот, двор, пока хозяин дома был в отъезде на его место сажалась кукла наряженная в его одежду, жена делала обережку мужу, когда он отправлялся на войну.
РИТУАЛЬНЫЕ КУКЛЫ
Особенные, ритуальные куклы - изображали мифических персонажей весенне-летних обрядов. Они знаменовали переход к весеннему циклу. Делали их из веток, трав, цветов в виде чучела. С ними участники обряда обходили село, устраивали хороводы, игры, Традиционно после изготовления они почти сразу же сжигалась, или их "хоронили".
В южнорусском обряде (на Троицын день) крещения и похорон девушки делали из растений куклу-кукушку, которую одевали в сарафан, повязывали платок и под громкое пение прощались с ней, затем закапывали в огороде. Кукол-русалок, которые, по народному верованию, способствовали урожаю, хоронили так: девушки клали куклу из соломы в "гроб", с громкими песнями несли ее к реке и бросали в воду и здесь видны следы древнего обряда жертвоприношения. Во время засухи, чтобы вызвать дождь делали куклу суховейку, если же лето было дождливым - делали куклу мокридину, а на крещение у проруби всегда стоял крестец.
Огромное количество ритуальных кукол уже утеряно, но весенняя кукла масленица дошла до нас и ее знают все.
В нашей коллекции хранится около 800 видов народных обережных кукол из различных традиционных материалов и на них всегда можно посмотреть или сделать для себя на наших мастер-классах в группе и индивидуально.
Добро пожаловать!